domingo, 3 de fevereiro de 2013

Tudo Posso, Naquele Que Me Fortalece


TUDO POSSO, NAQUELE QUE ME FORTALECE.” – Fp.4:13
Sabemos que, na perspectiva espiritual, existem apenas 2 lugares ou posições em que qualquer pessoa vai estar: em Adão ou em Cristo.
Para cada, e em cada, uma destas posições há fatos e consequências relacionadas. Para a posição “em Adão” há toda uma herança adâmica, toda uma realidade que acompanhou nosso primeiro pai desde que este caiu em pecado no jardim do Éden, como nos relata a Bíblia. Morte, enfermidades, fraqueza moral, traumas emocionais, tristezas diversas, relacionamentos problemáticos, perversidades e perversões são o que acompanham aqueles de nós que continuam espiritualmente ligados ao primeiro de todos os homens (Rm.5:12, Gl.5:19).
Mas, felizmente, Deus providenciou uma opção para os homens: Cristo. E semelhantemente ao que ocorre em Adão, os homens tem agora acesso a uma bendita herança espiritual em Cristo, “que veio ao mundo buscar e salvar o que estava perdido” (Lc.19:10).
E o texto citado no início garante esta provisão, ao afirmar que todas as coisas são possíveis naquEle que fortalece ao que crê. Então, fica a pergunta: o que exatamente é possível?
1. Em Cristo é possível vencer a Satanás e seus demônios. Sim, pois Cristo Jesus triunfou sobre todos os poderes das trevas e os colocou debaixo de Seus pés (Cl.2:14-15; Ef.1:19-22; Jo.12:31; Jo.16:11). E agora, esta mesma vitória é disponível a todo aquele que está nEle (Lc.10:17-19; Rm.16:20; Ef.6.10-13).
2. Em Cristo é possível vencer o mundo. Por mundo quer-se dizer o sistema organizado pelo qual, e no qual a humanidade vive, a totalidade das diversas culturas, sistemas políticos, econômicos, religiosos, científicos e filosóficos, todos orientados para se oporem a Deus e Seu reino (Sl.2; Sl.115:2-8; Jo.1:9; Jo.3:19; I Co.2:6;        I Jo.2:15-17; Ap.17 e 18). Todo este sistema é organizado e mantido por Satanás. O mundo é um inimigo muito sutil exatamente pelo fato de que as pessoas nascem e vivem nele cotidianamente, acostumando-se a ele e na maior parte do tempo não percebendo que ele está em completa oposição ao Reino de Deus. Mas Cristo o venceu (Sl.2:9; Jo.7:7; Jo.16:33; Jo18:36; Ap.5:5), e agora nEle é possível alcançar este discernimento e vencer o sistema diabólico que rodeia todas a pessoas (Jo.17:14-15; Rm.12:1-2; I Co.3:18; Ef.2:2; I Jo.5:4).
3.Em Cristo é possível vencer a carne. Carne é a expressão bíblica (particularmente paulina) para se referir à natureza humana e em especial à sua condição caída. Carne engloba as inclinações, desejos, atitudes e os atos que brotam desta natureza. De modo geral é um termo com conotação negativa e colocada sempre em oposição ao espírito. Neste contexto, a carne torna-se mais perigosa que Satanás e seus demônios, pois ela é a própria individualidade da pessoa humana. Ainda que a natureza humana de Cristo não foi contaminada pelo pecado, a morte dEle na cruz garantiu uma vitória completa sobre a carne, pois durante o tempo de sua peregrinação terrena, Ele manteve esta natureza em completa sujeição à vontade de Deus-Pai (Mt.4:1-11; Mc.14:32-36; Jo.8:29; Jo.8:38-50; Fp.2:8-11; Hb.5:6-8; Hb.12:2). E esta vitória está gora disponível a todo que crer e se apossar desta verdade (Rm.6:1-22; Rm.8:1-17; Gl.5:16-26; Ef.5:1-19).  

 Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.”
II Co.5:17. 

terça-feira, 15 de janeiro de 2013

Maldição E Orgulho



Em Gênesis lemos a triste história de Caim e sua maldição. Culpado da morte de seu irmão foi indelevelmente marcado por Deus, passando a vagar pela Terra de então, carregando por onde fosse o sinal de seu pecado (Gn.4:8-16).

Mais à frente lemos sobre um descendente seu, Lameque, pioneiro na prática ímpia da poligamia e que, como seu ancestral, matou de maneira deliberada e movido por uma soberba impressionante (Gn.4:19-24).

O que chama a atenção nesta narrativa é como, no espaço de cinco gerações, o que era uma maldição transformou-se em motivo de orgulho.  Caim passou toda a sua triste existência portando a marca do desagrado divino, suportando olhares acusadores ou apenas curiosos, construindo cidades numa tentativa de aliviar o fardo da culpa, desejando muitas vezes que alguém o matasse como ele matara seu próprio irmão muito tempo antes. Mas o decreto de Deus fora severo: ninguém deveria se atrever a tocar em Caim.

Já para seu treta neto Lameque, isto não foi um problema. Na realidade foi motivo de orgulho. Vemos claramente isto quando ele arrogantemente declara que matara a um por tê-lo ferido e a outro por tê-lo pisado, e que a maldição que pesara sobre Caim era setenta vezes maior nele. Aos seus próprios olhos Lameque era alguém intocável, plenamente justificado em qualquer coisa que quisesse fazer.

Podemos ver este mesmo fenômeno nitidamente em nossos dias.

Práticas e atitudes que, há poucas gerações, eram imorais, vergonhosas, doentias, ou mesmo ilegais, hoje são aceitas, toleradas e, em alguns casos, até incentivadas. Comportamentos viciosos ou patológicos ganham a proteção da lei e aqueles que os praticam tornam-se intocáveis, como Lameque. Vemos a valorização do vil e o aviltamento do que é nobre e honrado. As leis perdendo sua força e as autoridades perdendo a honra.
Por tudo isso, podemos mais e mais entender e estar certos de que um tempo de juízo se aproxima sobre a raça humana. Recordam-nos as terríveis palavras do Senhor Jesus: 
“... pois assim como foi nos dias de Noé...” (Mt.24:37).

Mas a narrativa de Gênesis também estimula a esperança, quando lemos no capítulo 4 mesmo “... daí se começou a invocar o nome do Senhor.” (vs.26b).

Se a impiedade pode produzir algo de bom é que ela leva os fiéis de Deus a um estado de completo inconformismo e santo desespero, que se traduz numa busca radical por Deus e Sua manifestação. Enos, neto de Adão e Eva, consciente do mundo que o cercava, decidiu-se por ir contra a cultura de sua época e passou a invocar o Senhor. Simples assim. Tudo o que Deus quer e espera é ser invocado.

“Perto está o SENHOR de todos que O invocam, de todos que O invocam em verdade.”Sl.145:18.